Karya St. Bonaventura (1221-1274) yang berjudul “De Perfectione Vitae ad Sorores”—yang diterjemahkan dengan “Perihal Kesempurnaan Hidup. Wejangan untuk Saudari-Saudari Dina”—ditulis sekitar tahun 1260,
terdiri atas delapan bab, yakni Pengenalan diri yang sejati (I), Kerendahan hati yang sejati (II), Kemiskinan yang sempurna (III), Keheningan dan suka berdiam diri (IV), Kerajinan untuk berdoa (V), Kenangan akan
penderitaan Kristus (VI), Cinta kasih yang sempurna akan Allah (VII), dan Ketekunan hingga akhir (VIII). Semua hal itu sebenarnya merupakan pegangan-pegangan sederhana tetapi mendasar dan mutlak untuk hidup religius para Wanita Miskin. Pegangan mendasar itu merupakan buah refleksi atas inti hidup seorang Wanita Miskin sebagai pengikut Yesus yang tersalib melalui jalan yang ditunjukkan oleh St. Fransiskus dan St. Klara. Refleksi tersebut dianyam sedemikian rupa oleh St. Bonaventura sehingga bagian yang satu tidak terpisahkan dari bagian yang lain.
Karya ini—secara eksplisit dan langsung—memang ditujukan kepada Para Wanita Miskin di Longchamp dengan abdisnya Putri Isabella dan mereka yang termasuk dalam Ordo Kedua St. Fransiskus, yakni para Suster Klaris baik yang dahulu maupun yang sekarang dan yang akan datang. Namun demikian, karya ini tidak tertutup untuk lingkungan yang lebih luas lagi, yakni orang-orang yang berkehendak baik yang hidup sekarang ini dan pada waktu yang akan datang. Hal ini terutama disebabkan oleh isinya yang mengatasi dan melampaui tapal batas zaman St. Bonaventura dan para Wanita Miskin di Longchamp. Karena itu, karya ini—entah mau disebut secara implisit atau secara tidak langsung, terserah—juga ditujukan pada siapa saja, khususnya orang-orang yang berkehendak baik, orang-orang yang secara serius mau menata hidupnya sesempurna mungkin dewasa ini dan di masa yang akan datang.