Dalam usaha memahami al-Quran, dalam buku ini Dawam berusaha merumuskan metodologi tafsir yang khas, yang disebutnya sebagai tafsir mawdlu’i. Melalui metodologi tafsir tersebut ia menguraikan secara sangat menarik 27 entri tematis, seperti Fithrah, Hanif, Ibrahim, Din, Islam, Taqwa, ‘Abd, Amanah, Rahman, Ruh, Nafs, Syaithan, Nabi, Madinah, Khalifah, ‘Adl, Zhalim, Fasiq, Syra, Ulu al-Amri, Ummah, Jihad, ‘Ilm, Ulu-alAlbab, Rizq, Riba, dan Amr Ma’ruf Nahy Munkar. Buku ini pun masih diakhiri dengan suatu karangan penting mengenai Visi Sosial al-Quran dan fungsi ‘Ulama.
Yang unik dari tafsir ini dibandingkan tafsir lain adalah, titik tolak Dawam dalam menafsirkan al-Quran, yaitu pengalaman sekaligus nalurinya sebagai peneliti sosial. Menurutnya, kita bisa menafsirkan al-Quran dengan bermula dari konsep-konsep yang penting dari al-Quran, dan selanjtnya memberikan konteks sosial terhadap situasi kaum Muslim dewasa ini. Dengan cara ini, akan mudahlah akses masyarakat kepada al-Quran, yang dalam kenyataannya memang telah menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari kaum Muslim.