Dit is een boek voor allen die zich op een eenvoudige en populaire, maar daarom nog niet oppervlakkige wijze willen oriEnteren in de doolhof van de moderne wijsgerige stromingen. 'Filosofie' is voor velen, ook nietgestudeerden, een fascinerend woord, maar wanneer zij zich zonder gids op weg begeven, lopen zij alle kans weldra het spoor bijster te raken en de moed te verliezen. Dat dit niet zo behoeft te zijt, toont de schrijver van deze helder geschreven inleiding. Hij begint met de inderdaad verwarrende situatie te tonen, de ogenschijnlijke anarchie van de wijsgerige systemen naast en tegenover elkaar. Dan brengt hij een duidelijke indeling aan; hij toont de lezer drie wijsgerige 'rijken': het rijk van de Russen met hun sociale problematiek, dat van de Europeanen, die in de grond op de bepaling van de ware humaniteit uit zijn, ei dat van de Anglo-Amerikanen voor wie de wijsgerige vraagstukken in de eerste plaats een ken-kritische betekenis hebben. Wanneer de auteur aldus zijn lezer van de voornaamste handwijzers voorzijn heeft, beziet hij de filosofie voorts in het licht van de geschiedenis ea brengt ze in verband met de maatschappij, waardoor hij een helder licht werpt op de praktische betekenis rian het filosoferen om zo nodig de gedachte weg te nemeo dat dit enkel een theoretische liefhebberij zou zijn. Tenslotte wordt de wijsbegeerte bezien in haar betekenis voor godsdienst, kunst en wetenschap. Doordat de schrijver, als Europeaan van afkomst, in de originele werken van de continentale filosofen voortreffelijk thuis is, blijkt zijn werk volkomen vrij van eenzijdigheid en is hij inderdaad de aangewezen man om een rondleiding te geven door de gehele wereld der hedendaagse wijsbegeerte.