Seele und menschliches Leben, Seele und person, Seele und Ich sind im Alten Testament untereinander austauschbar, so daß die Seele des Menschen mit dem Leib zusammen sterblich ist und stirbt. Erst den Judenchristen gelingt es, aufgrund der Auferstehung Jesu vom Tode, eine grundlegend neue Einstellung gegentiber dem Leid und dem Tod zu gewinnen.
Der faszinierenden Entfaltung der Auferstehungshoffnung und der darin eingeschlossenen Lösung der Frage nach dem Sinn des Leidens Unschuldiger und des Sterbens allgemein will das hier vorgelegte »biblische Lesebuch« in großen Schritten nachgehen. Der Verfasser ist der Meinung, daß gerade der biblischen Antwort auf die heute neu aufgebrochene Frage nach der Hoffnung angesichts der Sterblichkeit aller Menschen besonderes Gewicht zukommt. Dieser Antwortversuch ist nicht das Ergebnis von Sehnsucht, Widerstand gegen ein tragisches, untragbares Geschick und denkerischem Bemühen, sondern erlittene und zögernd-hoffende Erfahrung aus dem Umgang mit dem sich in der Geschichte lsraels offenbarenden Gott.