Affirmer ou nier Dieu, voilà qui concerne tout notre être. Il est contradictoire d'entreprendre un examen complet, ordonné, rigoureux du problème de Dieu en se livrant à une dialectique ruineuse qui mutile notre existence. Il est vain de se demander si nous pouvons et devons reconnaître Dieu, alors que nous ne sommes plus nous-mêmes.
Pour que l'exercice rationnel soit fécond, pour que subsiste notre pouvoir de décision, il faut que soit reconnu et respecté le désir, irrécusable et irréductible, que nous n'avons pas fait naître, mais qui investit notre langage en appétit de lumière et transit notre liberté pour la faire volonté efficace. Sa présence impose un ordre à notre existence: vouloir le transgresser c'est s'asservir à un mécanisme d'erreur, de décomposition, de mort.
La premidre tâche est de mettre à nu cette dialectique mortelle et d'entreprendre, par la science spéculative, la restauration de cet ordre qui seul préserve notre statut complet d'homme. Alors, la proposition de ce livre pourra être établie en toute rigueur: l'affirmation de Dieu est une attitude logique, conséquente, parce que requise par la logique de l'existence.