In einer Zeit, die einerseits anarchische Ungebundenheit begehrt, andererseits versucht ist, Großgemeinschaften wie Staat, Partei, Nation zu hypostasieren, ist dieses Werk so notwendig und willkammen wie ein weithin arientierender Leuchtturm bei stürmischer See. Hildebrand nennt es ,,Metaphysik der Gemeinschaft", weil es darin nicht um aus Experiment, lnterview und Statistik gewonnene Ergebnisse einer Soziologie geht, die sich als rein empirische Wissenschaft versteht, sandern um Seinsweise und metaphysischen Art van Gemeinschaft überhaupt. Nirgends in der philosophischen Lileratur ist unseres Erachtens die Frage: Was ist Gemeinschaft? so prinzipiell aufgewarfen und so systematisch durch analysiert worden.
Hildebrand erforscht zuerst die personalen Grundlagen von Gemeinschaft, sodann untersucht er Aufbau, Sinnbereich und Eigenart iedes einzelnen klassischen Gemeinschaftstyps. Der fundamentale Strukturunterschied zwischen Ich-Du-Gemeinschaft und Wir-Gemeinschaft wird völlig neu beleuchtet. Die Ehe, das Freundespaar besitzen einen exklusiven lnnenraum und eine Vereintheitsstufe, die sich deutlich van jeder pluropersonalen Gemeinschaft wie Sippe, Staat und selbst Familie abhebt.