Die Untersuchungen zur Geschichte der Moraltheologie und speziell auch zur Geschichte der Ehelehre sind in den letzten Jahrzehnten beachtlich vorangekommen, wenngleich sie mit den dogmengeschichtlichen Untersuchungen nicht Schritt halten können. Immer noch fehlt eine zusammenhängende Darstellung der Geschichte der katholischen Ehelehre. lnsbesondere fehlt für die erste Hälfte des l9. Jahrhunderts eine Untersuchung zur Ehelehre im deutschen Sprachraum. Dieser Zeitabschnitt ist insofern von Bedeutung, als gerade von Tübingen aus theologisch und speziell moraltheologisch und pastoraltheologisch neue lmpulse gegeben wurden und während dieser Zeit auch im Münchener und Regensburger Raum ein reges theologisches Schaffen stattfand.
Diesem Zeitabschnitt wendet sich die vorliegende Untersuchung zu. Obwohl die Studie nur etwa fünf Jahrzehnte umfaßt, mußten doch die Werke von nicht weniger als 34 Moraltheologen herangezogen werden, deren Eigenart, Wirken und gegenseitige Abhängigkeit der Autor klar herausarbeitet. Geschichtliche Forschungen der letzten Zeit lassen starke Linien von der Theologie des l9. Jahrhunderts zu unserer Zeit erkennen.