Pemahaman suatu agama tidak dapat diperoleh apabila pemahaman pemeluknya sendiri tidak dipedulikan. Hal itu ditegaskan oleh Olaf Schumann dalam rangka memberi dasar bagi setiap dialog keagamaan. Teolog Kristen yang mendalami islamologi itu mengajukan pendekatan yang menarik agar dialog itu menjadi kegiatan yang benar-benar bersifat eksploratif dan produktif. Dialog antaragama pada gilirannya akan sampai kepada akidah atau ajaran agama yang paling pokok yang sulit untuk diperdebatkan. Namun, Olaf berupaya untuk “pergi ke belakang” dan mencari pertanyaan-pertanyaan yang mendahului munculnya akidah serta rumusan-rumusan keimanan yang sudah dianggap baku itu.