De nieuwe theologie zal in de nieuwe Kerk tot stand moeten komen. De nieuwe Kerk is die waarin de Derde Wereld tot volwassenheid komt. Wij in het Westen hebben de vraag gesteld: hoe kan het evangelie dat in de westerse cultuur tot kerk werd in andere dan westerse culturen wortel schieten. Hier is het antwoord. Hier is een eerste poging tot een Aziatische denkwereld. De Japanse theoloog, Kosuke Koyama, werkte tien jaar als zendeling in Thailand en Singapore en is momenteel Dean van de South East Asia Graduate School of Theology in Singapore. Hij vertelt in dit boek hoe zijn dagelijkse levensmilieu hem dwong creatieve theologie te bedrijven. De weg naar zijn kerkje voerde hem altijd weer door modderige rijstvelden waar grazende karbouwen het dagelijkse gezelschap vormden van de doodarme bewoners. Zonder karbouwen geen rijst, geen geld, geen eten, geen leven. Het dagelijkse leven is goeddeels bepaald door deze geduldige en dienstbare trekdieren. Zijn theologie voor deze mensen zou een karbouwen-theologie moeten zijn.
Alle levende theologie moet uit de dagelijkse werkelijkheid groeien. Binnen een snel veranderende wereld waarin slechts de verandering van blijvende aard is, kan alleen creatieve theologie functioneren. Wij zullen behoefte hebben aan een bromfietsen-theologie, aan een beat- en pop-theologie. In ieder geval aan een theologie die de mensen in deze tijd de mogelijkheid biedt de eeuwige stem van het Woord te vernemen in het diepst van hun eigen bestaanswereld.
Het boek van Koyama is geen gemakkelijk boek, maar wie de boodschap voortdurend creatief moet benaderen vindt hier een inspirerende gids die met grote ernst en menselijke bewogenheid aan het werk is geweest.