<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="14758">
 <titleInfo>
  <title>Nieuwe Inleiding Tot De Existentiële Fenomenologie</title>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Luijpen,  Wilhelmus Antonius Maria</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Utrecht</placeTerm>
  </place>
  <publisher>Aula-Boeken</publisher>
  <dateIssued>1969</dateIssued>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">bl</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Belanda</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>11 x 18 cm / 474 pg</extent>
 </physicalDescription>
 <note>Over het boek: Existentiële fenornenologie verscheen in 1959. Het werk maakte in ons land en daarbuiten veel opgang en beleefde regelmatig herdrukken. Thans, ongeveer tien jaar na de verschijning, heeft de auteur het niet meer verantwoord gevonden zijn boek ongewijzigd te laten voortleven en het grondig omgewerkt. De wereld der filosofie heeft niet stil- gestaan; met vele nieuwe publikaties, vooral van Heidegger en Sartre, moest rekening worden gehouden. Het nieuwe boek geeft dezelfde bekende thema's: de mens als existentie en de fenomenologie van vrijheid en intersubjectiviteit; het tweede hoofdstuk confronteert oude en nieuwe inzichten op kennistheoretisch gebied; en het werk culmineert in de behandeling van de grootste levensvragen aangaande de mens en God. Maar bij al deze aspecten is de gedachtengang zo grondig uitgediept, dat het vooral voor hen die het vroegere werk kennen, bepaald een spannende beleving is de schrijver te volgen en te zien hoe hij met de stof heeft voortgeworsteld en hoe men als lezer daarbij betrokken wordt. Want deze wijsgerige stroming presenteert geen afgerond systeem, maar beschrijft een weg waarop men denkend moet voortgaan.</note>
 <note type="statement of responsibility"></note>
 <subject authority="">
  <topic>Fenomenologi</topic>
 </subject>
 <subject authority="">
  <topic>Metafisika (Filsafat Spekulatif)</topic>
 </subject>
 <subject authority="">
  <topic>Eksistensial</topic>
 </subject>
 <classification>110 / LUI / n</classification>
 <identifier type="isbn"></identifier>
 <location>
  <physicalLocation>Perpustakaan Ordo Karmel Indonesia Indonesian Carmelite Order Library</physicalLocation>
  <shelfLocator>A00178</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">A00178-C1</numerationAndChronology>
    <sublocation>My Library</sublocation>
    <shelfLocator>A00178</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:image>17.184..jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>14758</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2011-02-14 10:09:38</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2021-11-09 13:18:29</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>